domingo, 8 de março de 2015

Pra não dizer que não falei das flores - Geraldo Vandré (1968)

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domingo, 20 de janeiro de 2013


  1. Eparrei Oyá
    Dona dos ventos mensageira de Oxalá [2x]
    [/refrão]

    Saravá grande guerreira
    Dona do Sol e da Lua
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    Foto: Eparrei Oyá Dona dos ventos mensageira de Oxalá [2x] [/refrão] Saravá grande guerreira Dona do Sol e da Lua Minha Santa padroeira Que me traz e me conduz Proteção para esses filhos Eparrei oh bela Oyá Moça linda de Aruanda Venha nos abençoar [refrão] Eparrei Oyá Dona dos ventos mensageira de Oxalá [2x]
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  4. Orixas Belos compartilhou a foto de Tenda Espírita Choupana de Obaluaê.
    Quinta
    MÃE D’ÁGUA RAINHA DAS ONDAS SEREIA DO MAR
    MÃE D’ÁGUA SEU CANTO É BONITO QUANDO VEM DO MAR

    IÊ IEMANJÁ
    IÊ IEMANJÁ
    Com - Bruna Maria
    MÃE D’ÁGUA RAINHA DAS ONDAS SEREIA DO MAR
    MÃE D’ÁGUA SEU CANTO É BONITO QUANDO VEM DO MAR

    IÊ IEMANJÁ
    IÊ IEMANJÁ
    RAINHA DAS ONDAS SEREIA DO MAR
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    Foto: MÃE D’ÁGUA RAINHA DAS ONDAS SEREIA DO MAR MÃE D’ÁGUA SEU CANTO É BONITO QUANDO VEM DO MAR IÊ IEMANJÁ IÊ IEMANJÁ RAINHA DAS ONDAS SEREIA DO MAR RAINHA DAS ONDAS SEREIA DO MAR É BONITO O CANTO DE IEMANJÁ SEMPRE FAZ O PESCADOR CHORAR QUEM ESCUTA A MÃE D’ÁGUA CANTAR VAI COM ELA PRO FUNDO DO MAR IÊ IEMANJÁ IÊ IEMANJÁ RAINHA DAS ONDAS SEREIA DO MAR RAINHA DAS ONDAS SEREIA DO MAR
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  5. Orixas Belos compartilhou a foto de Tenda Espírita Choupana de Obaluaê.
    Quinta
    Kao Kabecile
    Com - Deucimar de Sango
    ELE BRADOU NA ALDEIA
    BRADOU NA CACHOEIRA
    EM NOITE DE LUAR

    NO ALTO DA PEDREIRA
    VAI FAZER JUSTIÇA
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    Foto: ELE BRADOU NA ALDEIA BRADOU NA CACHOEIRA EM NOITE DE LUAR NO ALTO DA PEDREIRA VAI FAZER JUSTIÇA PRA NOS AJUDAR [2X] [refrão] ELE BRADOU NA ALDEIA KAÔ KAÔ E AQUI VAI BRADAR KAÔ KAÔ ELE É XANGÔ DA PEDREIRA ELE NASCEU NA CACHOEIRA LÁ NO JUREMÁ
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  7. Orixas Belos compartilhou a foto de Tenda Espírita Choupana de Obaluaê.
    Quinta
    Oxum linda linda .
    Com - Claudia Silva
    SOBRE O CLARÃO DA LUA
    AS ÁGUAS DA CASCATA
    PARECEM DE PRATA
    MAS OLHA QUE LINDO VÉU
    QUE VEM DAS NUVENS DA OXUM
    QUE VEM DO CÉU [2x]
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    Foto: SOBRE O CLARÃO DA LUA AS ÁGUAS DA CASCATA PARECEM DE PRATA MAS OLHA QUE LINDO VÉU QUE VEM DAS NUVENS DA OXUM QUE VEM DO CÉU [2x] [refrão] AIE IEU MINHA MÃE DONA DO OURO AIE IEU MINHA MÃE ÉS MEU TESOURO [2X]
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  8. Orixas Belos compartilhou a foto de Tenda Espírita Choupana de Obaluaê.
    Quinta
    Arole %#
    SOB O LUAR DE PRATA
    MEU SENHOR DAS MATAS
    OXOSSI CAÇADOR

    COM SEU ARCO E SUA FLECHA
    UMA VOZ DIVINA LHE CHAMAM DE IBÔ [2X]
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    Foto: SOB O LUAR DE PRATA MEU SENHOR DAS MATAS OXOSSI CAÇADOR COM SEU ARCO E SUA FLECHA UMA VOZ DIVINA LHE CHAMAM DE IBÔ [2X] [refrão] OKÊ ARÔ OKÊ ARÔ OKÊ ARÔ UNS LHE CHAMAM IBUALAMA OUTROS APENAS IBÔ [/refrão]
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  10. Orixas Belos compartilhou a foto de Tenda Espírita Choupana de Obaluaê.
    Quinta
    Ogunhê !#
    OH OGUM IÊ
    SARAVÁ MEU PAI VEM ME VALER [2X]

    OH LIVRAI-ME DA DOR, DA PESTE E DA GUERRA
    PROTEÇÃO MEU PAI PRA NOSSA TERRA [2X]

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    Foto: OH OGUM IÊ SARAVÁ MEU PAI VEM ME VALER [2X] OH LIVRAI-ME DA DOR, DA PESTE E DA GUERRA PROTEÇÃO MEU PAI PRA NOSSA TERRA [2X] JESSI, JESSI, JESSI É DE PATAKORI OGUM JESSI, JESSI, JESSI OGUM MEU PAI JESSI, JESSI, JESSI É DE PATAKORI OGUM QUEM É FILHO DE OGUM NÃO CAI [2X]
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  11. Orixas Belos compartilhou a foto de Tenda Espírita Choupana de Obaluaê.
    Quinta
    Atotô ..
    É OBALUAÊ
    É OBALUAÊ
    É ATOTÔ
    É OBALUAÊ
    É OBALUAÊ

    ...Ver mais
    Foto: É OBALUAÊ É OBALUAÊ É ATOTÔ É OBALUAÊ É OBALUAÊ SE VOCÊ ESTÁ SOFRENDO, NO LEITO OU COM FRIO E COM DOR. COM PIPOCA E COM DENDÊ. MUITA GENTE ELE CUROU SE SEU CORPO ESTÁ FERIDO, E NÃO PODE MAIS SUPORTAR, PEÇA PROTEÇÃO Á ELE QUE ELE VAI LHE AJUDAR! OBALUAÊ!! É OBALUAÊ É OBALUAÊ É ATOTÔ É OBALUAÊ É OBALUAÊ TENHO SEGREDO DA VIDA, DO COMEÇO E DO FIM, Ô MEU SENHOR DAS PALHAS. TENHA MUITA DÓ DE MIM. NA PROCISSÃO DAS ALMAS, QUE PARTEM PRO INFINITO ELE VAI MOSTRANDO Á ELAS OUTRO MUNDO MAIS BONITO
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  13. Orixas Belos compartilhou a foto de Tenda Espírita Choupana de Obaluaê.
    Quinta
    Nanã ..
    CUBRA COM VÉU NANÃ
    CUBRA COM VÉU NANÃ
    CUBRA COM VÉU NANÃ BURUQUÊ
    AS CHAGAS DO SEU FILHO
    SÓ A SENHORA PODE VER [2X]
    ELE ENTROU NAS MATAS
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    Foto: CUBRA COM VÉU NANÃ CUBRA COM VÉU NANÃ CUBRA COM VÉU NANÃ BURUQUÊ AS CHAGAS DO SEU FILHO SÓ A SENHORA PODE VER [2X] ELE ENTROU NAS MATAS E AS MATAS LHE CUROU ELE ENTROU NAS MATAS E AS MATAS LHE CUROU HOJE É ORIXÁ E DEUS ABENÇOU [2X]
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  15. Orixas Belos
    Quinta
    .................
    Foto: .................
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  16. Orixas Belos
    Quinta
    O Paó (pronuncia = paô) é um gesto que serve como sinal de que se é preciso comunicar alguma coisa, mas não se pode falar. Isso ocorre muito no candomblé quando as iniciandas estão no roncó e não podem falar, daí batem com as palmas das mão...Ver mais
    Foto: O Paó (pronuncia = paô) é um gesto que serve como sinal de que se é preciso comunicar alguma coisa, mas não se pode falar. Isso ocorre muito no candomblé quando as iniciandas estão no roncó e não podem falar, daí batem com as palmas das mãos tentando dizer algo, se comunicar por algum motivo. É usado também como saudação para orixá, e, é diferente de orixá para orixá. É uma palavra em yorubá que significa: "pa" = juntar uma coisa com outra; "o" = para cumprimentar... Essa palavra é uma contração de ìpatewó que significa aplauso. É um preceito do candomblé e normalmente não se usa na Umbanda. O paó bate-se 3 vezes assim... 3 + 7 vezes Intervalo 3 + 7 vezes Intervalo 3 + 7 vezes
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  19. Orixas Belos compartilhou a foto de Ilê Paz dos Orixás.
    Quinta
    CURTA PÁGINA ILÊ PAZ DOS ORIXÁS
    Foto: CURTA PÁGINA ILÊ PAZ DOS ORIXÁS
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  20. Orixas Belos
    Quinta
    Bom Dia a Todos ##
    E Muito Axé <<
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  21. Orixas Belos
    16 de janeiro
    ★ Orixás que admiro ★ (34 fotos)
    São Pureza no Candomblé ..
    Foto
    Foto: Oxumaré De Fabiola Pontes Oxumare Arrobo Boi! Oxumaré era, antigamente, um adivinho (babalaô). O adivinho do rei Oni. Sua única ocupação era ir ao palácio real no "dia do segredo"; dia que dá início à semana de quatro dias dos iorubas. O rei Oni não era um rei generoso. Ele dava apenas, a cada semana, uma quantia irrisória a Oxumaré que, por esta razão, vivia na miséria com a sua família. O pai de Oxumaré tinha um belo apelido. Chamavam-no "o proprietário do xale de cores brilhantes". Mas, tal como seu filho, ele não tinha poder. As pessoas da cidade não o respeitavam. Oxumaré, magoado com esta triste situação, consultou Ifá. "Como tornar-se rico, respeitado, conhecido e admirado por todos?" Ifá o aconselhou a fazer oferendas. Disse-lhe que oferecesse uma faca de bronze, quatro pombos e quatro sacos de búzios da costa. No momento que Oxumaré fazia estas oferendas, o rei mandou chamá-lo. Oxumaré respondeu: "Pois não, chegarei tão logo tenha terminado a cerimônia". O rei, irritado pela espera, humilhou Oxumaré, recriminou-o e negligenciou, até, a remessa de seus pagamentos habituais. Entretanto, voltando à sua casa, Oxumaré recebeu um recado: Olokum, a rainha de um país vizinho, desejava consultá-lo a respeito de seu filho, que estava doente. Ele não podia manter-se de pé, caía, rolava no chão e queimava-se nas cinzas do fogareiro. Oxumaré dirigiu-se à corte da rainha Olokum e consultou Ifá para ela. Todas as doenças da criança foram curadas. Olokum, encantada com este resultado, recompensou Oxumaré. Ela ofereceu-lhe uma roupa azul, feita de um rico tecido. Ela deu-lhe muitas riquezas, servidores e um cavalo, com o qual Oxumaré retornou à sua casa, em grande estilo. Um escravo fazia rodopiar um guarda-sol sobre a sua cabeça e músicos cantavam seus louvores. Oxumaré foi saudar o rei. O rei Oni ficou surpreso e disse-lhe: "Oh! De onde viestes? De onde saíram todas estas riquezas?" Oxumaré respondeu-lhe a rainha Olokum o havia consultado. "Ah! Foi então Olokum que fez tudo isto por você!" Estimulado pela rivalidade, o rei Oni ofereceu a Oxumaré uma roupa do mais belo vermelho, acompanhada de muitos outros presentes. Assim, Oxumaré tornou-se rico e respeitado. Entretanto, Oxumaré era amigo de Chuva. Quando Chuva reunia as nuvens, Oxumaré agitava sua faca de bronze e a apontava em direção ao céu, como se riscasse de um lado a outro. O arco-íris aparecia e Chuva fugia. Todos gritavam: "Oxumaré apareceu!" Oxumaré tornou-se muito célebre. Nesta época, Olodumaré o deus supremo, aquele que estende a esteira real em casa e caminha na chuva, começou a sofrer da vista e nada mais enxergava. Ele mandou chamar Oxumaré e o mal dos seus olhos foram curados. Depois disto, Olodumaré não deixou mais que Oxumaré retornasse à Terra. Desde este dia, é no céu que ele mora e só tem permissão de visitar a Terra a cada três anos. É durante estes anos que as pessoas tornam-se ricas e prósperas.
    Foto: Oxum De Claudia Silva Oxum é concebida por Iemanjá e Orunmilá Um dia Orunmilá saiu de seu palácio para dar um passeio acompanhado de todo seu séquito. Em certo ponto deparou com outro cortejo, do qual a figura principal era uma mulher muito bonita. Orunmilá ficou impressionado cm tanta beleza e mandou Exu, seu mensageiro, averiguar quer era ela. Exu apresentou-se ante a mulher com todas as reverências e falou que seu senhor, Orunmilá, gostaria de saber seu nome. Ela disse que era Iemanjá, rainha das águas e esposa de Oxalá. Exu voltou à presença de Orunmilá e relatou tudo o que soubera da identidade da mulher. Orunmilá, então, mandou convidá-la ao seu palácio, dizendo que desejava conhecê-la. Iemanjá não atendeu o seu convite de imediato, mas um dia foi visitar Orunmilá. Ninguém sabe ao certo o que se passou no palácio, mas o fato é que Iemanjá ficou grávida depois da visita a Orunmilá. Iemanjá deu a luz a uma linda menina. Como Iemanjá já tivera muitos filhos com seu marido, Orunmilá enviou Exu para comprovar se a criança era mesmo filha dele. Ele devia procurar sinais no corpo. Se a menina apresentasse alguma marca, mancha ou caroço na cabeça seria filha de Orunmilá e deveria ser levada para viver com ele. Assim foi atestado, pelas marcas de nascença, que a criança mais nova de Iemanjá era de Orunmilá. Foi criada pelo pai, que satisfazia todos os seus caprichos. Por isso cresceu cheia de vontades e vaidades, o nome dessa filha é Oxum. Lenda tirada do livro Mitologia dos Orixás - Reginaldo Prandi - 2001 Oxum exige a filha do rei em sacrifício Certa vez, o rei de Oloú, precisava atravessar o rio onde vivia Oxum, o rio naquele dia se encontrava enfurecido e os exércitos do rei não podiam passar pelas traiçoeiras correntezas. Oloú fez um pacto com Oxum para que baixasse o nível das águas, em troca lhe oferecia um bela prenda, Oxum entendeu que Oloú estava prometendo Prenda Bela. Prenda Bela era o nome da mulher de Oloú, filha dileta do rei de Ibadã. Oxum baixou o nível das águas e Oloú passou com seu exército. Oloú jogou no rio a bela prenda: uma grande oferenda com as melhores comidas e bebidas, os mais finos tecidos, jóias luxuosas e raros perfumes, correntes de ouro puro, banhos preciosos. Tudo foi devolvido para as areias das margens de Oxum, Oxum só queria Prenda Bela, a princesa. Tempos depois, Oloú retornou vitorioso de sua expedição e, ao chegar ao rio, este novamente estava turbulento, o rei ofereceu de novo o mesmo que ofertara antes: uma bela prenda com as melhores comidas e bebidas os mais finos tecidos, jóias luxuosas e raros perfumes, correntes de ouro puro, banhos preciosos. Oxum recusou o oferecido, tudo foi devolvido à praia, intocado, ela queria Prenda Bela, a esposa de Oloú, que estava grávida, contrariado, mas sem ter outra saída, Oloú lançou ao rio sua indefesa e grávida consorte, ao ser lançada às águas revoltas, Prenda Bela deu à luz uma criança, Oxum devolveu a criança; era somente Prenda Bela que ela queria. Oloú seguiu seu caminho, retornando muito triste a seu reino, o rei Ibadã logo foi informado do fim trágico da filha, declarou guerra a Oloú, venceu-o e o expulsou para sempre do país. Lenda tirada do livro Mitologia dos Orixás - Reginaldo Prandi - 2001 Oxum Apará tem inveja de Oyá Vivia Oxum no palácio em Ijimu, passava os dias no seu quarto olhando seus espelhos, eram conchas polidas onde apreciava sua imagem bela. Um dia saiu Oxum do quarto e deixou a porta aberta, sua irmã Oyá entrou no aposento, extasiou-se com aquele mundo de espelhos, viu-se neles. As conchas fizeram espantosa revelação a Oyá, ela era linda! A mais bela! A mais bonita de todas as mulheres! Oyá descobriu sua beleza nos espelhos de Oxum, Oyá se encantou, mas também se assustou: era ela mais bonita que Oxum, a Bela. Tão feliz ficou que contou do seu achado a todo mundo, e Oxum Apará remoeu amarga inveja, já não era a mais bonita das mulheres, vingou-se. Um dia foi à casa de Egungun e lhe roubou o espelho, o espelho que só mostra a morte, a imagem horrível de tudo o que é feio, pôs o espelho do Espectro no quarto de Oyá e esperou, Oyá entrou no quarto, deu-se conta do objecto, Oxum trancou Oyá pelo lado de fora, Oyá olhou no espelho e se desesperou. Tentou fugir, impossível, estava presa com sua terrível imagem, correu pelo quarto em desespero, atirou-se no chão, bateu a cabeça nas paredes, não logrou escapar nem do quarto nem da visão tenebrosa da feiura. Oyá enlouqueceu, Oyá deixou este mundo. Obatalá, que a tudo assistia, repreendeu Apará e transformou Oyá em orixá. Decidiu que a imagem de Oyá nunca seria esquecida por Oxum. Obatalá condenou Apará a se vestir para sempre com as cores usadas por Oyá, levando nas jóias e nas armas de guerreira o mesmo metal empregado pela irmã. Lenda tirada do livro Mitologia dos Orixás - Reginaldo Prandi - 2001
    Foto: Ague De Rosangella Ossain recusa-se a cortar as ervas miraculosas. Ossain era o nome de um escravo que foi vendido a Orunmila. Um dia ele foi à floresta a lá conheceu Aroni, que sabia tudo sobre as plantas. Aroni, o gnomo de uma perna só, ficou amigo de Ossain e ensinou-lhe todo o segredo das ervas. Um dia, Orunmilá, desejoso de fazer uma grande plantação, ordenou a Ossain que roçasse o mato de suas terras. Diante de uma planta que curava dores, Ossain exclamava: "Esta não pode ser cortada, é as erva as dores". Diante de uma planta que curava hemorragias, dizia: "Esta estanca o sangue, não deve ser cortada". Em frente de uma planta que curava a febre, dizia: "Esta também não, porque refresca o corpo". E assim por diante. Orunmilá, que era um babalawo muito procurado por doentes, interessou-se então pelo poder curativo das plantas e ordenou que Ossain ficasse junto dele nos momentos de consulta, que o ajudasse a curar os enfermos com o uso das ervas miraculosas. E assim Ossain ajudava Orunmilá a receitar a acabou sendo conhecido como o grande médico que é. [ Lenda tirada do Livro Mitologia dos Orixás de Reginaldo Prandi ] Ossain dá uma folha para cada Orixá. Ossain, filho de Nanã e irmão de Oxumarê, Euá e Obaluayê, era o senhor das folhas, da ciência e das ervas, o orixá que conhece o segredo da cura e o mistério da vida. Todos os orixás recorriam a Ossain para curar qualquer moléstia, qualquer mal do corpo. Todos dependiam de Ossain na luta contra a doença. Todos iam à casa de Ossain oferecer seus sacrifícios. Em troca Ossain lhes dava preparados mágicos: banhos, chás, infusões, pomadas, abô, beberagens. Curava as dores, as feridas, os sangramentos; as disenterias, os inchaços e fraturas; curava as pestes, febres, órgãos corrompidos; limpava a pele purulenta e o sangue pisado; livrava o corpo de todos os males. Um dia Xangô, que era o deus da justiça, julgou que todos os Orixás deveriam compartilhar o poder de Ossain, conhecendo o segredo das ervas e o dom da cura. Xangô sentenciou que Ossain dividisse suas folhas com os outros Orixás. Mas Ossain negou-se a dividir suas folhas com os outros Orixás. Xangô então ordenou que Iansã soltasse o vento e trouxesse ao seu palácio todas as folhas das matas de Ossain para que fossem distribuídas aos Orixás. Iansã fez o que Xangô determinara. Gerou um furacão que derrubou as folhas das plantas e as arrastou pelo ar em direção ao palácio de Xangô. Ossain percebeu o que estava acontecendo e gritou: "Euê Uassá!". "As folhas funionam!" Ossain ordenou às folhas que voltassem às suas matas e as folhas obedeceram às ordens de Ossain. Quase todas as folhas retornaram para Ossain. As que já estavam em poder de Xangô perderam o Axé, perderam o poder da cura. O Orixá Rei, que era um orixá justo, admitiu a vitória de Ossain. Entendeu que o poder das folhas devia ser exclusivo de Ossain e que assim devia permanecer através dos séculos. Ossain, contudo, deu uma folha para cada Orixá, deu uma euê para cada um deles. Cada folha com seus axés e seus efós, que são as cantigas de encantamento, sem as quais as folhas não funcionam. Ossain distribuiu as folhas aos orixás para que eles não mais o invejassem. Eles também podiam realizar proezas com as ervas, mas os segredos mais profundos ele guardou para si. Ossain não conta seus segredos para ninguém, Ossain nem mesmo fala. Fala por ele seu criado Aroni. Os Orixás ficaram gratos a Ossain e sempre o reverenciam quando usam as folhas. [ Lenda tirada do Livro Mitologia dos Orixás de Reginaldo Prandi ] Como Òsanyìn descobre o nome das folhas. Òrúnmílá dá a Òsanyìn o nome das plantas. Ifá foi consultado por Òrúnmílá que estava partindo da terra para o céu e que estava indo apanhar todas as folhas. Quando Òrúnmílá chegou ao céu Olódùmaré disse, eis todas as folhas que queria pegar o que fará com elas ? Òrùnmílá respondeu que iria usá-las, disse que, iria usá-las para beneficio dos seres humanos da Terra. Todas as folhas que Òrunmílá estava pegando, Òrúnmílá carregaria para a Terra. Quando chegou à pedra Àgbàsaláààrin ayé lòrun (pedra que se encontra no meio do caminho entre o céu e a terra) Aí Òrúnmílá encontrou Òsanyìn no caminho. Perguntou: Òsanyìn onde vai? Òsanyìn disse; "Vou ao céu, disse ele, vou buscar folhas e remédios". Òrúnmílá disse, muito bem, disse, que já havia ido buscar folhas no céu, disse, para benefício dos seres humanos da terra. Disse, olhe todas essas folhas, Òsanyìn pode apenas arrebatar todas as folhas. Ele poderia fazer remédios (feitiços) com elas porém não conhecia seus nomes. Foi Òrúnmílá quem deu nome a todas as folhas. Assim Òrúnmílá nomeou todas as folhas naquele dia. Ele disse, você Òsanyìn carrega todas as folhas para a terra, disse, volte, iremos para terra juntos. Foi assim que Òrúnmílá entregou todas as folhas para Òsanyìn naquele dia. Foi ele quem ensinou a Òsanyìn o nome das folhas apanhadas.
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  22. Orixas Belos compartilhou a foto de Muito axé.
    16 de janeiro
    Foto
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  23. Orixas Belos compartilhou a foto de Eu amei o sol, eu amei a lua.
    16 de janeiro
    Visitem meu blog: (espero que gostem).
    http://mozert-paz.blogspot.com.br/
    Foto: Visitem meu blog: (espero que gostem). http://mozert-paz.blogspot.com.br/
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